2015年，杨澜在采访中问翁帆：“你关于杨振宁的尊敬或是崇尚，是什么时候变成了爱情呢？”

翁帆的答谢足见内心雄壮。

杨振宁建立于1922年，中国还处于民国时期。

杨振宁的童年和少年期间，正处于于内忧外祸中。

杨振宁的父亲杨武之是清华大学的数学系主任，自后清华北大南迁，合称为西南联大后，杨武之不竭出任西南联大的数学系主任。行动一位大学西宾，杨武之对杨振宁的教育也颠倒深爱。

杨振宁在清华园中长大，16岁在西南联大读大学。20岁干预清华大学读有计划生。从清华大学有计划生院毕业后，他考上了庚款公费留学生。

因为有那样一段国弱、民穷、受异族欺辱的经历，杨振宁与近代的学问分子齐有着团结种念念维，学习近代科学，除了追修业识的乐趣除外，也有着对中华英才的救济缔结。

1950年8月，28岁的杨振宁与23岁的杜致礼在好意思国举行了婚典。杜致礼是蒋介石辖下高档将领杜聿明的男儿，典型的民国名媛。不错说，他的夫东说念主杜致礼见证了他东说念主生最色泽的时刻。

图|前者为杨振宁与杜致礼，后者为杨振宁与翁帆

7年后，在瑞典举行了诺贝尔奖，35岁的杨振宁凭借“宇称不守恒定理”与另一位华东说念主物理学家李政说念共同赢得了诺贝尔物理学奖。杨振宁也因此成为了最早赢得华侨物理诺贝尔奖的科学家。

除了这个奖项外，杨振宁还在表面物理学方面取得了好多科研效果，如杨——米尔斯圭表场表面和巴克斯特方程等。

杨振宁的这些科研效果，不仅对科学发展起到了蹙迫作用，也让华东说念主活着界物理有计划范围争了衔接。

业内东说念主暗示，假如莫得杨振宁与李政说念的表面物理，今天的表面物情愿是什么样子？

图|杨振宁在诺奖的领奖现场

杨振宁却说：我一辈子最大的孝顺即是改动了中国东说念主自发不如东说念主的心绪。

除了没趣的物理有计划外，杨振宁与我方的老婆杜致礼也瑕瑜常恩爱的，他们育有三个子女。

但是，2003年10月，杜致礼却因病物化了。

据杨振宁的共事回忆，在杜致礼物化的那段时期，杨振宁一个东说念主很落寞，他每天晚上坐在卧室里的一张单东说念主沙发上，看电视到很晚。

一位物理学界的翘楚，也经历着东说念主生的至暗时刻。

在杜致礼物化一年后，也即是2004年，十一黄金周技艺，杨振宁和翁帆相约在广西北海旅行，并留住了一张两东说念主骑着自行车穿梭的在演义念上的合影。其中，杨振宁精神坚毅，翁帆的脸上也飘溢着幸福的含笑。

图|杨振宁与翁帆在北海游玩

固然，在这之前，两东说念主曾经有过杂乱，那时候杨振宁到翁帆场地的大学作念演讲，翁帆行动杨振宁与杜致礼的向导，给杨振宁留住了深切的印象。技艺也有书信来去，固然也仅是师生之间。

在杜致礼物化后，跟着两东说念主的来去频繁，便产生了不通常的情怀。

从北海回到北京，两个多月后，杨振宁与翁帆便办理了成婚登记手续，那时的翁帆是广东外语外贸大学的别称在读有计划生。

因为两东说念主年纪差距过大，一时期公论哗然。

此时的杨振宁82岁，而翁帆惟有28岁，两东说念主的爱情被称为是“爷孙恋”。

翁帆父亲的派头也受到环球的关注。翁帆的父亲翁云光曾在接纳媒体采访时表态说：我方扫数复古和重大男儿的遴荐。并称，男儿若是惬心为杨西宾的晚年生存作念出断送，亦然一种光荣。

此外，行动一个父亲，他也不但愿媒体给男儿与东床酿成思想包袱和生存困扰。

因此，杨澜在采访中提问翁帆：“你的父亲关于你跟杨西宾的爱情用到了‘断送’一词，你认为爱情是一种断送吗？”

翁帆的答谢是：“从父母的角度，他们这么想我很重大，但是从我我方的角度，既然我作念了这个决定，就莫得认为是断送。”

杨振宁也认为既然互相齐是奔着爱情，环球齐并莫得认为是一种断送。但是从客不雅因素来讲，不得不承认，两东说念主的纠合如实有断送的要素，因为翁帆毕竟还年青，杨振宁依然干预耄耋之年。

爱情除了初识时的欣慰外，还有大部分是职守。

图|杨振宁与翁帆的成婚照

杨振宁出于职守，他也有着挂念，他挂念我方改日不在的时候，翁帆还有几十年的时光要活，是以杨振宁但愿在豆蔻年华，能为翁帆多作念一些事情。

但是翁帆也认为，我方跟杨振宁在一齐，并不是一种断送，而杨振宁也给了她一种不受惊扰的清白的寰球。她也很享受这种现象。

在房间里，挂着他们多年以来出游的一些留影照，如，在青海源看油菜花，在奥地利游玩，在家门口看雪。

在清华园中，他们凡俗牵入辖下手来分布，杨振宁从小在清华园中长大，分布的时候，又会给杨振宁讲一些我方小时候的故事。

图|穿戴情侣毛衣的杨振宁与翁帆

杨振宁还写过一首小诗，诗中说翁帆是天主赐给他的一个最佳的礼物。

两东说念主的相处，也向环球演绎着一段罗曼史。

而环球也更多的热心翁帆，是不是错过了杨振宁那么多年的精彩东说念主生，东说念主生会不会有所遗憾。翁帆却认为，我方并莫得错过，而是见证了有着丰富经历，千里淀过的杨振宁，而恰正是这么一个东说念主，成为了她性掷中的带路东说念主。这是年青时的杨振宁给不了她的。是以，她并不认为东说念主生有所遗憾。

是以，当杨澜在采访中向翁帆提问，是什么时候关于杨振宁的尊敬和崇尚，转移成爱情时。

翁帆答谢说：“是雅雀无声中。”

言下之意是，崇尚之情在同气相求的情况下，很容易转移为恋情。

爱情是任性的，但推行是狞恶的。毕竟杨振宁要大翁帆54岁，两个东说念主属于两个期间的东说念主。行动一位耄耋老东说念主的杨振宁，生命也在迟早之间。他也挂念我方走后，翁帆还有那么长的生命之路该怎么走的问题。

他跟翁帆说：“我走后，你不错再醮。”

翁帆却不悦的说：“你不爱我，你若是爱我的话，毫不会说出这种话。”

杨振宁说：“大哥的我但愿你再醮，但年青的我毫不但愿。”

也许，他们之间有着常东说念主无法重大的神气依恋，毕竟环球齐是旁不雅者，而不是当事东说念主我方。

然则这段忘年恋，尽然活着界上引起了山地风云，以至飞腾到文化层面的交锋。险些掩藏了杨振宁在物理界的蹙迫孝顺。

图|杨振宁与李政说念

《中国后生报》曾评敷陈：“杨振宁和翁帆背后的文化交锋，它反应的是传统的说念德不雅念与当代说念德不雅念的交锋。”

岂论传统的说念德不雅念也好，当代的说念德不雅念也好，只消杨振宁与翁帆两位当事东说念主享受他们现时的生存，那咱们行动旁不雅者就祝贺他们，不说念德诓骗，也不网暴。

东说念主的神气自己是复杂的，不是单一的，资格不同，悲欢不同。